Арамейский язык, относящийся к северо-западной группе семитских языков, имеет многовековую историю своего развития. Являясь, изначально языком кочевников арамеев III - II тыс. до н.э., он в дальнейшим стал языком межнационального общения Восточного Средиземноморья. Ассирийский язык (потомок арамейского) является живым и разговорным и в наши дни.

Первоначально (первая половина II тыс. до н.э.) арамейские племена кочевали к северу от Аравийского полуострова в Месопотамии и Сирии, где они в дальнейшем закрепились. Единого арамейского языка в тот период не существовало. Племена говорили на разных, сходных между собой диалектах.

Массовое вторжение южноарамейских племён (халдеев) и арамейских племён, живших к западу от Ефрата началось в конце II тыс. до н.э. Приблизительно с IX в. до н.э. арамейский язык стал всё более распространяться в Сирии и Месопотамии. Постепенно он вытеснял аккадский язык в Месопотамии, который начиная с периода нововавилонского государства (XII - VI вв. до н.э.) стал языком письменности. В эпоху Ахеменидов (VI - IV вв. до н.э.) арамейский язык распространился по всему Восточному Средиземноморью.

Самые древние надписи на арамейском языке: надпись Бар-Рекаба (середина VIII в. до н.э.), надпись Панамму (конец IX - начало VIII вв. до н.э.).
На острове Элефантине на Ниле, был найден архив с папирусами, написанными на арамейском языке (деловые документы) (V в. до н.э.).

На арамейском языке также были написаны некоторые главы Библии (часть книги Эзры (V в. до н.э.), часть книги пророка Даниила (II в. до н.э.).

Известны также пальмирские (II в.) и набатейские надписи (III до н.э. - I в.).
Начиная с первых веков нашей эры, до нас дошла многочисленная литература на арамейском языке. Говоры, на которых она написана, различаются на два наречия: западноарамейское (Сирия, Палестина) и восточноарамейское или вавилонское (Месопотамия). Между наречиями существуют незначительные грамматические и лексические расхождения.

Литературные памятники на западноарамейском наречии: переводы библейских книг (Таргум Онкелоса II в., Таргум Ионатана IV в.). На западноарамейском наречии написаны арамейские части Иерусалимского Талмуда и Мидрашей. У самаритян, говоривших на арамейском диалекте, имеется свой перевод Пятикнижия (IV в.) и другие тексты.
Литературные памятники на восточноарамейском наречии: арамейские части Вавилонского Талмуда (V в.), произведения, написанные евреями Вавилонии (до X в.), первые караимские произведения, тексты секты мандеев (VII - IX вв.).

Сирийский язык - литературный язык христиан-арамеев, на котором были написаны многочисленные литературные произведения. Сирийский язык стал литературным и церковным языком для говоривших по-арамейски христиан, которые и стали называть его сирийским. Слово "арамейский" стало означать у них "языческий". Во II в. на сирийский язык были переведены все книги Ветхого и Нового Завета.

В III - VII вв. на сирийском языке были созданы многочисленные религиозные произведения оригинальные и переводные с греческого. На этот язык были также переведены произведения греческой философии (Аристотель и др.). Самым знаменитым автором того периода был Ефрем Сирин (III в.).
После мусульманских завоеваний сирийский язык стал вытесняться арабским и к XI в. перестал быть разговорным, оставаясь литературным и церковным.

Новоарамейский или новоассириский язык - современный разговорный живой язык части населения северного Ирака и соседних районов Ирана и Сирии. Народ, говорящий на этом языке называет себя ассирийцами. Ассирийцы проживают также на территории России. Ассирийский язык прошёл долгий путь развития, в ходе которого структура арамейского языка в нём сильно изменилась (например, новый тип глагольных времён, лексика, где много заимствований из других языков). На выставке представлены книги всех периодов развития арамейского языка.

Выставка открыта в Отделе литературы стран Азии и Африки (Литейный пр., 49) с 20 марта по 10 апреля, контактный тел. 272-57-76.

1. Агассиев, С.А. Грамматика современного ассирийского языка. Санкт-Петербург, 2007.



2. Акопян, А. Классический сирийский язык. Москва, 2010.



3. Грилихес, Л. Практический курс библейско-арамейского языка. Москва, 1998.



4. (Микраот гедолот): Еврейская Библия с параллельным переводом на арамейский (перевод Онкелоса, перевод Ионатана) и раввинистическими комментариями. Телль-Авив, 1958.



5. Мар Исхак с горы Мамут (Преподобный Исаак Сирин). Москва, 2008.



6. Русско-сирийский лексикон. Урмия, 1909.



7. Церетели, К.Г. Хрестоматия современного ассирийского языка со словарем. Тбилиси, 1980.



8. Шуманов, В.В. Краткий русско-ассирийский словарь. Санкт-Петербург, 1993.



9. An Aramaic Bibliography. Old, Official, and Biblical Aramaic. , 1992.



10. The Bible in Aramaic. Targum Jonathan. , 1959.



11. 11. Biblia Hebraica. 1990.



12. Black, M. An Aramaic approach to the Gospels and Acts. 1979.



13. Brockelman, C. Syrische Grammatik. 1962



14. A Compendious Syriac Dictionary. Ed. J.P. Smith. Eisenbrauns, 1998



15. Cook, S.A. A Glossary of the Aramaic Inscription. New York, 1974.



16. Dray, C.A. Translation and Interpretation in the Targum to the Books of Kings. Leiden, Boston, 2006.



17. Fassberg, S.E. A Grammar of the Palestinian Targum fragments from the Cairo Genizah. Harvard, 1990.



18. Grammatica Syriaca. New-York, 1954.



19. Gutbirius, Aegidius. Lexicon Syriacum continens omnes N.T. Syriaci dictiones et particulas. Hamburgi,1647.



20. Healey, J.F. Drijvers, J.W. The Old Syriac Inscriptions of >City w:>EdessaCity>place> and Osrhoene. 1999.



21. Khan, G. The Jewish Neo- Aramaic dialect of Sulemaniyya and Halabja, 2004.



22. Levias, C. A Grammar of the Aramaic idiom contained in the Babylonian Talmud. 1990.



23. Lexicon to the Syriac New Testament, 1962.



24. Maclean, A.J. Grammar of the dialects of Vernacular Syriac. New-York, 1895.



25. Macuch, R. Grammatik des Samaritanischen Aramaisch. 1982.



26. Mortensen, B.P. The Priesthood in Targum Pseudo-Jonathan. 2006.



27. Novum Domini nostri Jesu Christi Testamentum Syriace. Hamburgi, 1644.



28. Rosenthal, F. A Grammar of Biblical Aramaic. 1961.



29. Rosenthal, F. Die Aramaistische forschung. 1964.



30. Schwiderski, D. The Old and Imperial Aramaic Inscriptions. 2004.



31. Sokoloff, M. A Dictionary of Jewish Palestinian Aramaic of the Byzantine Period. 1990.



32. Stuies in Neo- Aramaic. edited by Heinrichs, W. Harvard, 1990.



33. Tal, A. A Dictionary of Samaritan Aramaic. 2000.



34. Tal, A. The Samaritan Targum of the Pentateuch. Tel-Aviv, 1980

наверх