Фонды славянской и древнерусской рукописной книги

В Российской национальной библиотеке хранятся более 30 тысяч славянских рукописных книг - древнерусских, болгарских, сербских, молдовлахийских, западнорусских. Эти книги формируют несколько десятков фондов, большинство из которых соответствуют исторически сложившимся коллекциям и названы по имени бывшего владельца (частного лица или организации). Исключение составляют Основное собрание рукописной книги, объединившее в себе несколько поступивших в XIX веке коллекций, Новое собрание рукописной книги, образованное в ХХ веке и пополняющееся до сих пор текущими единичными поступлениями, а также два собрания, сформированные по региональному принципу (Псковское и Новгородское). Древнерусская и славянская часть Отдела рукописей - одно из самых значительных собраний славянской книжности, позволяющее проследить историю развития письменности у славян и содержащее сотни древнейших памятников, написанных на пергамене.

В Отделе хранится сборник 1348 года, в котором находится наиболее ранний из известных списков болгарского сказания черноризца Храбра "О письменах" - одного из древнейших свидетельств о происхождении славянской азбуки и о начале письменности у славян.

Существует два славянских алфавита - кириллица и глаголица, и в Отделе хранятся рукописи, написанные как одной, так и другой азбукой.

Глаголическое Зографское евангелие XI в.

Говоря о памятниках глаголической письменности, достаточно назвать знаменитое Зографское евангелие XI века, переданное в 1860 году монахами Зографского монастыря на Афоне русскому правительству. Среди памятников кириллического письма прежде всего следует отметить Остромирово евангелие (1056—1057), старейшую из дошедших до нас датированных русских рукописных книг.

Это образец высокого уровня книжной культуры на Руси в середине XI века. Рукопись была найдена в 1805 году среди вещей Екатерины II и передана Александром I в Публичную библиотеку.

Наряду с богато украшенными богослужебными книгами отдел рукописей хранит множество более скромных по оформлению, но не менее ценных и интересных рукописей, предназначенных для чтения. Примером может служить другая древнейшая датированная русская книга — Изборник 1076 года, содержащий в числе разнообразных статей известное “Слово о почитании книжном”. В этом же ряду стоят знаменитые Ефросиновские четьи сборники XV века из библиотеки Кирилло-Белозерского монастыря.

Изборник 1076 г.

Лаврентьевская летопись 1377 г.

Среди многочисленных списков исторических сочинений находится старейший пергаменный список летописи XIV века — Лаврентьевская летопись 1377 года, в составе которой читается Повесть временных лет, а также замечательное произведение древнерусской литературы, известное только по этому списку,— Поучение Владимира Мономаха. Найденная русским историком, археографом А. И. Мусиным-Пушкиным рукопись была подарена Публичной библиотеке. Здесь же хранятся четыре тома из грандиозного десятитомного Лицевого летописного свода, созданного в XVI веке по заказу Ивана Грозного. Почти на каждой странице есть красочные миниатюры, которые содержат ценнейшие сведения о природе, культуре и быте древней Руси и ее соседей. В отделе представлены также списки исторических повестей и произведений русской публицистики.

В Публичной библиотеке историк древнерусской литературы найдет богатый материал, в том числе такие уникальные памятники, как “Повесть о Горе-Злочастии”, сохранившуюся в единственном списке XVII века; Сборник Кирши Данилова — первое в русской фольклористике собрание русских былин и исторических песен, снабженных нотами.

Лицевой летописный свод, XVI в.

Повесть о Горе-Злочастии, XVII в.

В древнерусских фондах представлены певческие рукописи начиная с XII века — неисчерпаемый источник для изучения и возрождения русской музыкальной культуры. В отделе сосредоточено значительное собрание старообрядческих рукописей XVIII—XX веков. Именно в среде старообрядцев долгое время сохранялись традиции переписывания и оформления рукописных книг.

Русские и славянские рукописные книги приобретались Публичной библиотекой со времени ее основания. Уже в 1805 году с собранием П. П. Дубровского поступило 50 рукописей, в числе которых Минея XI века. Эти рукописи вошли в сформированное позднее по “оленинской системе” Основное собрание рукописных книг, насчитывающее сегодня более 8000 русских и южнославянских рукописей. На протяжении XIX века в Основное собрание влились рукописные книги, собранные Ф. А. Толстым, И. П. Сахаровым, Н. М. Карамзиным, П. Д. Богдановым, епископом Порфирием Успенским. Со временем было признано нецелесообразным дробить коллекции, и многие крупные собрания рукописей хранятся в том виде, как поступили в Библиотеку. В 1852 году приобретено “Древлехранилище” М. П. Погодина — одно из самых богатых и ценных для науки собраний, насчитывающее более двух тысяч русских и славянских рукописных книг XI—XIX веков. В 1886 году от известного слависта А. Ф. Гильфердинга Библиотека получила в дар коллекцию южнославянских (болгарских, боснийских и сербских) рукописей, не очень большую по объему, но чрезвычайно ценную по своему составу. Ростовский промышленник А. А. Титов завещал Императорской Публичной библиотеке огромное (более 4,5 тысяч) собрание рукописей. На его средства были сооружены специальные шкафы, а также изданы охранный каталог и шеститомное описание рукописей.

В библиотеке находятся собрания старейших средневековых русских книгохранилищ. Прежде всего это библиотека Новгородского Софийского собора, которому в свое время принадлежало Остромирово евангелие. В составе Софийского собрания — Путятина минея XI века, Пролог XII—XIII века и многие другие выдающиеся памятники древнерусской письменности. В отделе рукописей хранятся также библиотеки Кирилло-Белозерского и Соловецкого монастырей, основанные в XV веке.

Переплеты древнерусских рукописных книг

В 1852 году в Публичную библиотеку было передано значительное количество русских рукописных книг из Эрмитажа, среди них — Изборник 1076 года. В 1932 году поступило собрание Общества любителей древней письменности, которое прибавило к древнерусским фондам более трех тысяч русских и славянских рукописей, в их числе — знаменитую Киевскую псалтырь 1397 года. Одновременно Библиотека приобрела ценную коллекцию рукописей основателя этого общества П. П. Вяземского.

Фонд рукописных книг пополняется и в наши дни. В последние десятилетия были приобретены коллекции рукописей XV—XX веков, собранные С. Н. Быстровым и В. А. Крыловым, В. Ф. Груздевым, поступило собрание наставника старообрядческой общины города Пскова М. А. Епифанова. Было сформировано Псковское собрание, которое состоит из рукописей, привезенных археографическими экспедициями отдела рукописей.

С начала своего существования отдел рукописей Публичной библиотеки стал также центром изучения памятников письменности. Богатейшие фонды древнерусских и южнославянских рукописей были широко использованы в трудах Н. М. Карамзина, А. Х. Востокова, А. Н. Пыпина, А. Ф. Гильфердинга, И. В. Ягича и других выдающихся ученых. Во главе отдела стояли известные палеографы: П. П. Дубровский, А. И. Ермолаев, А. Ф. и И. А. Бычковы, А. Х. Востоков. Среди сотрудников отдела было немало видных ученых, которые внесли большой вклад в исследование древнерусских фондов: Н. Н. Розов, Е. Э. Гранстрем, М. В. Бражников и многие другие.

Активное изучение и популяризация памятников древнерусской и славянской книжности продолжается. Осуществляются разного рода издания: научные, популярные, факсимильные — с целью приблизить рукопись к читателю и исследователю, познакомить нас с лучшими памятниками отечественной книжной культуры. Одним из последних примеров тому может служить прекрасное факсимильное издание Остромирова евангелия, выпущенное к тысячелетию крещения Руси.

Переплет книги. Служебник. XIV в.

Материалы Отдела рукописей, входящие в состав фонда электронных ресурсов Российской национальной библиотеки, отражаются в Электронной библиотеке РНБ.

См. также выставки:
«Остромирово евангелие и рукописная традиция новозаветных текстов»
«Синайский кодекс и рукописи Синая в фондах Российской национальной библиотеки».